In de betekenis van Dharma met een hoofdletter D wijst deze lering op een leven dat gewijd is aan tijdloze principes van onberispelijke integriteit, in harmonie met de Natuur en onze Bovennatuurlijke Bron. Zonder hoofdletter verwijst dharma naar een toegewijde deelname aan de processen, protocollen en hiërarchie van een gemeenschap, gedragen door de “Haji! Spirit”: de bereidheid om een stap extra te zetten en, wanneer nodig, verder te gaan dan verwacht, als een onvoorwaardelijke overgave aan Liefde.
Brahmachari:
Een brahmachari is iemand van wie het bewustzijn is samengesmolten met Brahman, het Absolute, en die daardoor bevrijd is van begeerte, angst, gehechtheid en materiële referentiepunten. Zo iemand belichaamt vanzelf celibaat, eenvoud en innerlijke eenzaamheid.
Satsang:
Dit zijn meditatieve bijeenkomsten waarin de hoogste leringen worden gedeeld. Shunyamurti biedt ook begeleiding in vraag-en-antwoordvorm, om zelfs de meest subtiele en moeilijke kwesties van het hart te helpen verhelderen.
Teleological:
Dit verwijst naar informatie, energie of niet-lineaire verandering die zich voordoet als een effect waarbij toekomstige gebeurtenissen het verleden beïnvloeden, en dat in het heden wordt ervaren als buitengewone verschijnselen, synchroniciteiten, onvoorspelbare emergente kwaliteiten of andere opmerkelijke manifestaties. De bron van zulke krachten kan ook buiten de chronologische tijd bestaan, in hogere dimensies van het Werkelijke.
The process of non-process:
Omdat ontwaken onmiddellijk is, en gepaard gaat met het besef dat men nooit werkelijk gevangen zat in de droom, maar deelnam aan de schepping ervan, is elke poging om ontwaken tot een proces te maken zelf onderdeel van de droom en heeft die niets met Ontwaken te maken.
The Real:
Wanneer over het Werkelijke wordt gesproken, betekent dit, tenzij anders vermeld, het Opperste Werkelijke. Het Opperste Werkelijke verschijnt niet; verschijning is niet Werkelijk. Alles wat verschijnt is leeg van ware existentie. Er zijn geen echte dingen. Alle fenomenen zijn tijdelijk, afhankelijk en te herleiden tot een golfvorm van bewustzijn. De wereld bestaat niet onafhankelijk van bewustzijn. Er is geen materie of materiële wereld. Alles is bewustzijn. Zuiver bewustzijn is Aanwezigheid: niets, niet-objectief, voorbij ruimte en tijd. Alles wat in Aanwezigheid verschijnt, of aan Aanwezigheid verschijnt, is een emanatie van Aanwezigheid, en toch niet verschillend van Haar. Dat is één betekenis van non-dualiteit.
Het Werkelijke is ook een term uit de lacaniaanse psychoanalyse. In die context is het Werkelijke dat aspect van de fenomenale verschijning dat overweldigend, traumatisch of onmogelijk is. Dit zou Werkelijk Eén worden genoemd: een relatief Werkelijke, niet het Absolute. Er is ook een Werkelijk Twee, dat bestaat uit goddelijke liefde. Liefde is geen verschijning, maar transformeert verschijning, door de herkenning van haar Bron, tot een goddelijke manifestatie — een projectie van Gods subliem mooie Geest als een oneindig fractaal holografisch kosmos. Werkelijk Drie is het onveranderlijke Absolute, voorbij elke voorstelling of elk beeld.